第149章 诡笑女尸再现
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农村的确有很多讲究和规矩,但是基本上都是老一辈传下来的规矩,对宗教信仰和规矩并不太了解,很多普通人也只是知道和尚不能吃荤腥,以为荤腥就是肉类蛋类,可实际上,像韭菜,大蒜之类的刺激性调味料,按照清规戒律,也是不能吃的,因为这属于荤。这还是佛门在华夏大地广泛传播的情况下,很多普通老百姓对荤腥这个词的定义还不是很清楚,就更不要提其他宗教的细致戒律。
至于道教,那就更难了解的,道家本来就讲究清静无为,乱世下山,盛世避世潜修,不会刻意的去扩大宣传自身,很多老百姓对道教的禁忌了解就更少了,能知道道教吃肉但是不吃牛肉,已经算是不错的了,更不要提四不吃的其他三不吃是什么。
师父和我过来本来就是找顺风车的,过来还能混顿饭吃,自然也不会拒绝,主人家又是好意,师父当然不会吝啬讲解这样的问题,于是就开口给老两口讲起了道教的四不吃和背后的缘由。
道教有四不吃,不吃牛,不吃乌鱼,不吃大雁,不吃狗。
不吃牛是因为牛的忠诚,现代社会已经不需要牛耕地了,可是古代封建社会,没有机械化,耕地这种重体力工作,也只有牛来做,而牛辛辛苦苦为一个家庭耕耘一辈子,相当的忠诚,这种勤恳忠诚的美德,信道之人敬佩,自然不会吃牛肉。
不吃乌鱼,是因为乌鱼至孝。传说乌鱼产卵之后,母鱼会因为产后虚弱无力,头晕眼花,只能挨饿等死,小乌鱼就会游进母鱼的口中,以身喂母,让母鱼恢复体力,是为至孝,自然也是不能吃的。
当然,乌鱼以身喂母的事情,现代科学已经证实,其实是小乌鱼生下来没有过多保护自身的能力,要停留在母鱼跟前,接受母鱼的保护,不过这种规矩既然传承了下来,身为后代弟子的道教人士,自然不回去破戒——这么小一个戒律都守不了,那还修什么道,出什么家,去过普通日子不好吗?
不吃大雁,是因为其节。大雁也就是古书中所说的鸿雁,大雁相当的忠贞,一旦结为夫妻,就会不离不弃,一旦一方死亡,另外一方会孤独终老,成为孤雁。道教将大雁视为贞节的象征,感其情深义重,自然不会食用。
至于狗,那就更加简单了。狗是一种相当忠诚的动物,不管是富豪之家,还是贫民草屋,只要主人养育了小狗,狗一生都会不离不弃,看家守院,不会因为贫穷饥饿而另投他门,被古人认为是相当义气的,道教自然也不会食用。
其实道教的这些戒律,当年我上山跟着师父学习的时候,师父也跟我讲过,不过这些年下来,其实我根本就没有遵守戒律,大雁这玩意稀罕,我没吃过,狗肉也没吃过,单纯不忍心吃而已,倒也不是为了什么遵守戒律,乌鱼我也不知道吃没吃过,反正去餐馆点酸菜鱼什么的,都是老板用什么鱼做我就吃什么,那里面有没有乌鱼,我是真的不晓得。
至于牛肉,这个我是知道的,自己是真的没守住这个戒律,外面的牛肉面,牛排,各种牛肉做成的美食,我是真的一点都没少吃,说起来真的是有愧,我怎么说也算是跟着师父修行过的,居然连这么简单的戒律都做不到,真的是太不应该了。
至于师父讲的那个乌鱼的事情,师父还特意解释了现代科学的看法,真的是有些出乎我的意料,毕竟这种宗教传承下来的东西,大部分人都会去维护原教旨,像师父这样解释了科学研究结果,还说明了自己继续遵守,是因为这是传统,倒是真的有几分逍遥洒脱的味道。
老两口都是山村里出生长大的,见识不多,对以前的老规矩相当崇拜,听到师父给他们讲了四不吃其中包含的忠孝节义,不由得连连点头:“道长说得对,这四样真的都是很好的,的确不能吃,那么好的性命儿,还吃它们就太不讲良心了。”
这个“性命儿”属于这一带的方言土话,大致就是生灵的意思,有股平等的味道,因为在这边的土话里,小孩是性命儿,小狗也是性命儿,连成人也可以在特定的语境中被说成性命儿。害性命儿说的就是伤害了生灵,杀生了的意思。
老两口感慨完,老头转过头对老太太正色道:“屋里的,以后咱家这四样也不吃,以后牛肉狗肉不要买,乌鱼也别买,咱们铁蛋能回家全靠道长发善心,咱们别的不能做,这戒律咱们也守了,等到铁蛋再生下来,咱们也算是帮他积个功德,以后咱们也多跟亲戚朋友说这个四不吃,让他们也都能不吃就不要吃了。”
农村人就是这么质朴,在得到恩惠的时候,也会想尽办法做他们觉得能够报答的事情,在老两口看来,跟着道门一起受这样的戒律,也算是一种报答,更是为以后的小孙子,也就是儿子铁蛋投胎转世后的新生祈福。铁蛋的灵魂被送回来之后,师父给了老两口一张叠成三角形的黄纸符,现在小铁蛋已经钻进去休息了,毕竟他怎么说也是个鬼魂,白天在外行动,还是会出现麻烦的。
其实老两口守戒律的事情真的大可不必,毕竟他们并没有出家修行,这样的戒律守不守都没有关系,不过师父并没有拒绝老两口的好意,师父单掌打了个稽首,开口道:“无量天尊,那贫道就先谢谢两位老居士的心意了。”
这个时候就没必要说太多了,别人做出了这样带着好意的决定,你去劝说别人放弃,那就太不识趣了,再说了,这也不是什么太艰难的事情,又不是彻底的吃素,没什么大不了的。
而且做到这四不吃并不难,只要在现实中稍微注意一下,不吃牛肉,不买乌鱼,其余的狗肉,大雁,其实平时吃的人很少,狗肉吃的人还算有些,大雁现在你就算想吃,也必须要遇到野味馆才能吃到。
接下来,师父又跟这一对老夫妻聊了很多,期间,那厨子已经买回来了食材,开始在院子里做起了饭菜,村上其余几个岁数大的老人,也都来了这边,陪着师父一起聊天,我有些无聊,就出了屋子,看厨子他们忙碌。
厨子也算是一家人齐上阵干活,他和老婆炒菜做饭,他们十六七岁的儿子则一边看着手机直播,一边洗菜。
我本来只是无聊转转,看是看到手机里的直播画面就愣住了:那张脸是如此的熟悉,不是诡笑女尸又是能是谁?
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农村的确有很多讲究和规矩,但是基本上都是老一辈传下来的规矩,对宗教信仰和规矩并不太了解,很多普通人也只是知道和尚不能吃荤腥,以为荤腥就是肉类蛋类,可实际上,像韭菜,大蒜之类的刺激性调味料,按照清规戒律,也是不能吃的,因为这属于荤。这还是佛门在华夏大地广泛传播的情况下,很多普通老百姓对荤腥这个词的定义还不是很清楚,就更不要提其他宗教的细致戒律。
至于道教,那就更难了解的,道家本来就讲究清静无为,乱世下山,盛世避世潜修,不会刻意的去扩大宣传自身,很多老百姓对道教的禁忌了解就更少了,能知道道教吃肉但是不吃牛肉,已经算是不错的了,更不要提四不吃的其他三不吃是什么。
师父和我过来本来就是找顺风车的,过来还能混顿饭吃,自然也不会拒绝,主人家又是好意,师父当然不会吝啬讲解这样的问题,于是就开口给老两口讲起了道教的四不吃和背后的缘由。
道教有四不吃,不吃牛,不吃乌鱼,不吃大雁,不吃狗。
不吃牛是因为牛的忠诚,现代社会已经不需要牛耕地了,可是古代封建社会,没有机械化,耕地这种重体力工作,也只有牛来做,而牛辛辛苦苦为一个家庭耕耘一辈子,相当的忠诚,这种勤恳忠诚的美德,信道之人敬佩,自然不会吃牛肉。
不吃乌鱼,是因为乌鱼至孝。传说乌鱼产卵之后,母鱼会因为产后虚弱无力,头晕眼花,只能挨饿等死,小乌鱼就会游进母鱼的口中,以身喂母,让母鱼恢复体力,是为至孝,自然也是不能吃的。
当然,乌鱼以身喂母的事情,现代科学已经证实,其实是小乌鱼生下来没有过多保护自身的能力,要停留在母鱼跟前,接受母鱼的保护,不过这种规矩既然传承了下来,身为后代弟子的道教人士,自然不回去破戒——这么小一个戒律都守不了,那还修什么道,出什么家,去过普通日子不好吗?
不吃大雁,是因为其节。大雁也就是古书中所说的鸿雁,大雁相当的忠贞,一旦结为夫妻,就会不离不弃,一旦一方死亡,另外一方会孤独终老,成为孤雁。道教将大雁视为贞节的象征,感其情深义重,自然不会食用。
至于狗,那就更加简单了。狗是一种相当忠诚的动物,不管是富豪之家,还是贫民草屋,只要主人养育了小狗,狗一生都会不离不弃,看家守院,不会因为贫穷饥饿而另投他门,被古人认为是相当义气的,道教自然也不会食用。
其实道教的这些戒律,当年我上山跟着师父学习的时候,师父也跟我讲过,不过这些年下来,其实我根本就没有遵守戒律,大雁这玩意稀罕,我没吃过,狗肉也没吃过,单纯不忍心吃而已,倒也不是为了什么遵守戒律,乌鱼我也不知道吃没吃过,反正去餐馆点酸菜鱼什么的,都是老板用什么鱼做我就吃什么,那里面有没有乌鱼,我是真的不晓得。
至于牛肉,这个我是知道的,自己是真的没守住这个戒律,外面的牛肉面,牛排,各种牛肉做成的美食,我是真的一点都没少吃,说起来真的是有愧,我怎么说也算是跟着师父修行过的,居然连这么简单的戒律都做不到,真的是太不应该了。
至于师父讲的那个乌鱼的事情,师父还特意解释了现代科学的看法,真的是有些出乎我的意料,毕竟这种宗教传承下来的东西,大部分人都会去维护原教旨,像师父这样解释了科学研究结果,还说明了自己继续遵守,是因为这是传统,倒是真的有几分逍遥洒脱的味道。
老两口都是山村里出生长大的,见识不多,对以前的老规矩相当崇拜,听到师父给他们讲了四不吃其中包含的忠孝节义,不由得连连点头:“道长说得对,这四样真的都是很好的,的确不能吃,那么好的性命儿,还吃它们就太不讲良心了。”
这个“性命儿”属于这一带的方言土话,大致就是生灵的意思,有股平等的味道,因为在这边的土话里,小孩是性命儿,小狗也是性命儿,连成人也可以在特定的语境中被说成性命儿。害性命儿说的就是伤害了生灵,杀生了的意思。
老两口感慨完,老头转过头对老太太正色道:“屋里的,以后咱家这四样也不吃,以后牛肉狗肉不要买,乌鱼也别买,咱们铁蛋能回家全靠道长发善心,咱们别的不能做,这戒律咱们也守了,等到铁蛋再生下来,咱们也算是帮他积个功德,以后咱们也多跟亲戚朋友说这个四不吃,让他们也都能不吃就不要吃了。”
农村人就是这么质朴,在得到恩惠的时候,也会想尽办法做他们觉得能够报答的事情,在老两口看来,跟着道门一起受这样的戒律,也算是一种报答,更是为以后的小孙子,也就是儿子铁蛋投胎转世后的新生祈福。铁蛋的灵魂被送回来之后,师父给了老两口一张叠成三角形的黄纸符,现在小铁蛋已经钻进去休息了,毕竟他怎么说也是个鬼魂,白天在外行动,还是会出现麻烦的。
其实老两口守戒律的事情真的大可不必,毕竟他们并没有出家修行,这样的戒律守不守都没有关系,不过师父并没有拒绝老两口的好意,师父单掌打了个稽首,开口道:“无量天尊,那贫道就先谢谢两位老居士的心意了。”
这个时候就没必要说太多了,别人做出了这样带着好意的决定,你去劝说别人放弃,那就太不识趣了,再说了,这也不是什么太艰难的事情,又不是彻底的吃素,没什么大不了的。
而且做到这四不吃并不难,只要在现实中稍微注意一下,不吃牛肉,不买乌鱼,其余的狗肉,大雁,其实平时吃的人很少,狗肉吃的人还算有些,大雁现在你就算想吃,也必须要遇到野味馆才能吃到。
接下来,师父又跟这一对老夫妻聊了很多,期间,那厨子已经买回来了食材,开始在院子里做起了饭菜,村上其余几个岁数大的老人,也都来了这边,陪着师父一起聊天,我有些无聊,就出了屋子,看厨子他们忙碌。
厨子也算是一家人齐上阵干活,他和老婆炒菜做饭,他们十六七岁的儿子则一边看着手机直播,一边洗菜。
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