第3章 谁是傻瓜
季柯南吸完了烟,睡意全无,预审员突然想到这个案子弄完就可以休假,心里也轻松起来。于是听着季柯南仿佛呓语的话,可有可无地记录着。
预审员边听边记,这个是他的习惯。长期工作,养成了这个技能。上次速记大赛,他还获了奖,在人前人后,还被立为标兵,成为学习的好榜样。他也不敢自吹自擂,继续努力练习基本功,就像拳不离手曲不离口,越练越熟,最后达到炉火纯青的地步。
季柯南看他的眼睛,就知道他是比较有上进心的,这个和季柯南有些类似。总不想浪费时间,总在想办法追求进步。
季柯南在被讯问,行动有了障碍,预审员也一样,不过,坐的位置不一样,空间是一样的,这个让人感到安心,不至于觉得相差十万八千里,给人的失落感超强,现在的反差不大,在空间上是这样,在地位上不一样。在这个场合,就是地位,外人也不知道,只知道在这里,一个被羁押,一个在讯问,一个问,一个答,问的人所说的话,其实也不少。回答问题的人所说的话,反而少。
说的话多,不一定是好事,说的少,不一定是坏事。这个事情,不好下结论,只有到最后,才见分晓,出水才见两脚泥。不出水,都在水里,大家都看不见,都是黑的,也就无法判断出子丑寅卯来。
季柯南被他的认真态度感动,但是,涉及到个人利弊问题,柯南还是有所保留,很清楚这样下去,可能有两个结果,要么含冤坐牢,要么无罪释放。中间路线没有,也不要存在幻想。这里面的问题有很多,有时候不得不相信命运的安排。不信都不行。
季柯南从事社会工作快十年了,从以前的“门外汉”逐渐明白了一些道理。其中一个道理就是,干一行,爱一行,要不然会很痛苦。其中,痛苦的不是工作的复杂或者艰难,或者要流血流汗,这些都不可怕,可怕的是和人打交道。人是复杂的,是善变的。复杂就造成捉琢磨不透,善变就造成不知其可。因此,季柯南宁愿做力气活或者技术活,不愿做人事工作。很多误会都由此发生,很多仇恨因此产生。
至于化干戈为玉帛,恐怕还要做大量的工作才行。像刘小姐,从外地到本地,选择了慈善事业,一直坚持在做,咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这样的选择,当初没有谁告诉她对不对,不过,一路走来,她收获颇多,而季柯南,也从中学习了不少东西。
作为将来的打算,他也要这样,只要条件允许,他就宁愿去做慈善工作,这样能帮助到不少的人。
帮助别人,哪怕自己再穷,也有需要,甚至需要很大,也不行,也要自己努力,在帮助别人的过程中,自己也获益良多,感到快乐满足。这个喜乐从何而来,的确不清楚,事实屡屡这样发生,感到快乐的原因,可能和金钱有关,也可能无关。钱多了暂时会快乐,随后可能烦恼就来了,钱少了,当时难受,时间长了,也会有快乐。人就这样,感觉很重要,可是,人生之路,并不是布满芬芳一束,而是布满荆棘;月亮也不是常圆常亮,总有阴缺的时候,但是,低谷过后,就是制高点,走过平原,才显出高山或者丘陵的伟大。
季柯南从来不后悔曾经走过的路,每一步,他都感觉的成功的喜悦,他最大的陈功,就是没有浪费时间,当他回首往事的时候,会感到十分快乐,因为,他守住了时间,就等于赢得了金缕衣,比什么都珍贵,都值得庆贺。
他承认自己笨,但是,只要先飞,就不至于落后落得太远。笨鸟先飞,是季柯南父亲教给他的话,可能和勤能补拙有关系。季柯南记得这句话,也就十分愿意继续变得勤快些,这个和他妻子有关系,但是他本质上不懒,就是不清楚怎样去做才最好。心里想的事,就是做不出来那才是笨,心里根本想都想不到的事,怎么会做出来,这不是笨的问题,这是眼里没活儿。
说难听点,就是没有眼色。说来说去,还是不聪明。
一句话,社会工作就是做人的工作,要做事,先作人。人不行,事就做不好。做不好工作,也当不好自己的角色,这就悲催了。要么是当不好工作人员,被上司责骂。要么是当不好丈夫,被妻子痛骂,要么是当不好儿子,被母亲斥责;要么是当不好父亲,被孩子轻视。得不到孩子的尊重。人生真是苦啊!
说到这个工作,说一千道一万,如果你认为捐款人把钱给你,让你使用,使有需要的人得到安慰和满足,并借此机会可以提升自身的能力,培养对生活的热爱,对未来的信心,相信凭自己的能力可以改善生活,以此为例,可以让更多的人看到希望,持续发展下去,这个项目的目的就算达到了。
此时,就可以全身而退,让其自力更生地发展下去。达到让捐款人满意,受助人满意,机构满意,以及相关的部门的认可,自己也有成就感,这个几方面都满意的项目,就是成功的,否则,就不算成功,捐助人不是傻瓜,他们可能会中止甚至终止捐助,严重的可能会中断伙伴关系。
这就给他们提个醒,即不是花钱就很得意,也不一定花钱是个美差。要把钱用好,花在刀刃上,使受助人得到金钱,还得到爱心,并愿意让爱心传递下去,养成关心他人,爱邻舍,不是一个简单的事。
意识的训练是个长期的工作,不是短期就能带来效果和改变的。他们的项目时间如果太长,就会使受助人养成依赖的习惯,以至于他们无法全身退出,即便退出了,也不放心,很有可能在他们走后不久,他们又恢复常态,甚至更糟糕。
火星基金会做水利项目,硬件很成功。水是千家万户都不可缺少的东西,能够吃上足够的干净的水,是每个人的愿望。从这个角度来看,每个项目都是有必要推行的。但是,致命的缺点是,他们只做了硬件设施,让村民能够吃上好水。但由于周期短,项目又单一,想让村民从根本上提升发展意识,目前还狠难。
救灾项目也做过。但是,受当地分公司的影响较大。救灾工作很紧张,因为时间就是生命,群众受灾后最迫切的问题是吃喝拉撒问题,迟了就毫无意义。迟到的援助还不如不做,在别人之后做,就不是救灾,而是发放福利了。
说不定会引起群众的不满,因为对干部分配的不公,对资源的占有地位,不愿意和普通人分享等原因,借此机会打翻身仗,给救援人员造成麻烦,简单说,可能会出现哄抢救援物资的现象,因为灾民认为,既然是救灾物资,大家都受灾了,这些物资是爱心人士捐赠,或者是总公司购买的,发福利追求的是公平公正,做到不偏不倚,如果耍特权,大家都有可能耍不要脸,不会你的东西,你利用手里的特权多占多要,那怎么行,人人都应该起而诛之,还给大家公道,哄抢物资没有什么违法不违法,况且有法不责众之说,还怕什么怕?这不是危言耸听,而是经验之谈。
季柯南说,目前,还没有确切消息说火星基金会要做救灾项目,所以,可以暂时不再细述有关问题。总之一句话,救灾工作,小一点的民间机构不宜去做,除非像乐施会那样有专门的一些设施、基地和人员,其它民间组织要做,最好和当地分公司合作,用尽当地人力资源,不能单打独斗,否则,后果一定很惨。不仅爱心被误解,反而引起一些不必要的麻烦,后续工作更难开展。季柯南说。
说到发展工作,也是他们一线工作人员的强项。但是,社会不断往前发展。少数民族地区的优惠政策层出不穷,山区村民得到的实惠大多来自当地分公司,他们作为民间慈善机构,援助款项数额有限。但是,他们所做的,花小钱,办实事,钱落到实处,村民得到实在的好处,当然欢迎他们。
但是,他们不能沾沾自喜。也面临许多的考验。主要的困难就是,人力资源不够,村民中的青壮年外出打工的居多,留在家里的是一些老弱病残,想要做一些基础设施项目,发动群众投工投劳,却找不到人。最后,只有让没劳力的出资,请近处的短工人员来做。
针对农村劳动力流向城市的现实,季柯南他们在农村做硬件的基础设施的项目就要有所改变。否则,就达不到他们的目的,比方说,想让老百姓提升能力,留守老人和孩童,以及病残人员,他们村民的能力怎样提升呢?他们能为村里的发展带来什么果效呢?这些都值得季柯南他们思索。
火星基金会高层也要考虑,怎样来设计他们的新项目,使项目更能满足村民的需要,解决他们想解决却无法解决的问题。针对当地分公司在村里无法解决的项目,他们在设计项目时,就要给予充分的考虑。当地分公司做基础设施和硬件项目的资源比他们丰富,但是在做软件方面就不如他们。他们要扬长避短,发挥他们的特长,把工作做得更细,做得更好,让村民、村干、当地当地分公司和慈善机构,更重要的是使捐款人满意。
说到机构性质,他们不能本末倒置,弄清楚他们的非营利的本质是最重要的,否则,机构的性质一变,就没了优势,将要冒很大的风险。这个风险就是,将要失去捐款人的捐助,并且影响深远,包括以后的筹款将要大打折扣,因为现在的人都不傻,都可能上网查询信息,很容易就会查到机构在哪里,在做什么。
因为既然是非营利机构,就不能去开公司赚钱,所赚的钱用来做项目也很有限,这将导致关闭一些捐助渠道。因为捐款人会很自然地考虑,哦,他们不需要捐款人的捐助了,因为他们自己在赚钱了,用不着捐款人的款项,而且有一种人,感觉到这里就是一个花花世界,于是越发放荡。当感觉到这里是神圣的地方,心里陡然生出敬畏之心,不敢造次,也不敢擅动。
想要搬回这个局面,就必须要重新评估办公司的可行性。评估之后,要撇开私利,千万别感情用事,也不要让其他敬业爱岗的同事寒心,尽量做到公平公正,让大家都感到受保护的滋味,而不是想着自己的血汗钱成了别人奢侈浪费的资本。
不要以为开公司赚钱是容易的,这需要付出很大的努力。同样,做慈善,做好社会工作同样不容易。两方面都需要专业人士去做,各取所长,取长补短,尽量发挥各行各业的优势,达到优势互补,最后让群众受益,从而使他们的能力得以提升,培养起对生活幸福的追求心,对未来充满希冀。季柯南说。
季柯南清楚自己目前在干什么,他不知道将来会干什么,在暗处查看的上帝知道他在干什么,并且照亮他前进的路。只要不放弃信念和理想,早晚会达到目的,只要动机纯正,早晚都蒙祝福。这不是说说而已,而是要付诸行动,让理想成为现实,要走很长一段路,这段路,并没有捷径可循,只有付出艰辛的努力才行,就像农夫,播下种子,就要管理,遇到春雨秋雨,自然会有好收成,否则,就难以见到颗颗粒粒。季柯南娓娓道来。
预审员的手开始发麻,说:“看来你在做好事啊,冤枉你了是吗?”他说着,甩甩手,伸伸腿,摆摆脚,就像在自己家里的书房一样自由。
柯南看着他这么做,也伸了伸懒腰。
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季柯南看他的眼睛,就知道他是比较有上进心的,这个和季柯南有些类似。总不想浪费时间,总在想办法追求进步。
季柯南在被讯问,行动有了障碍,预审员也一样,不过,坐的位置不一样,空间是一样的,这个让人感到安心,不至于觉得相差十万八千里,给人的失落感超强,现在的反差不大,在空间上是这样,在地位上不一样。在这个场合,就是地位,外人也不知道,只知道在这里,一个被羁押,一个在讯问,一个问,一个答,问的人所说的话,其实也不少。回答问题的人所说的话,反而少。
说的话多,不一定是好事,说的少,不一定是坏事。这个事情,不好下结论,只有到最后,才见分晓,出水才见两脚泥。不出水,都在水里,大家都看不见,都是黑的,也就无法判断出子丑寅卯来。
季柯南被他的认真态度感动,但是,涉及到个人利弊问题,柯南还是有所保留,很清楚这样下去,可能有两个结果,要么含冤坐牢,要么无罪释放。中间路线没有,也不要存在幻想。这里面的问题有很多,有时候不得不相信命运的安排。不信都不行。
季柯南从事社会工作快十年了,从以前的“门外汉”逐渐明白了一些道理。其中一个道理就是,干一行,爱一行,要不然会很痛苦。其中,痛苦的不是工作的复杂或者艰难,或者要流血流汗,这些都不可怕,可怕的是和人打交道。人是复杂的,是善变的。复杂就造成捉琢磨不透,善变就造成不知其可。因此,季柯南宁愿做力气活或者技术活,不愿做人事工作。很多误会都由此发生,很多仇恨因此产生。
至于化干戈为玉帛,恐怕还要做大量的工作才行。像刘小姐,从外地到本地,选择了慈善事业,一直坚持在做,咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这样的选择,当初没有谁告诉她对不对,不过,一路走来,她收获颇多,而季柯南,也从中学习了不少东西。
作为将来的打算,他也要这样,只要条件允许,他就宁愿去做慈善工作,这样能帮助到不少的人。
帮助别人,哪怕自己再穷,也有需要,甚至需要很大,也不行,也要自己努力,在帮助别人的过程中,自己也获益良多,感到快乐满足。这个喜乐从何而来,的确不清楚,事实屡屡这样发生,感到快乐的原因,可能和金钱有关,也可能无关。钱多了暂时会快乐,随后可能烦恼就来了,钱少了,当时难受,时间长了,也会有快乐。人就这样,感觉很重要,可是,人生之路,并不是布满芬芳一束,而是布满荆棘;月亮也不是常圆常亮,总有阴缺的时候,但是,低谷过后,就是制高点,走过平原,才显出高山或者丘陵的伟大。
季柯南从来不后悔曾经走过的路,每一步,他都感觉的成功的喜悦,他最大的陈功,就是没有浪费时间,当他回首往事的时候,会感到十分快乐,因为,他守住了时间,就等于赢得了金缕衣,比什么都珍贵,都值得庆贺。
他承认自己笨,但是,只要先飞,就不至于落后落得太远。笨鸟先飞,是季柯南父亲教给他的话,可能和勤能补拙有关系。季柯南记得这句话,也就十分愿意继续变得勤快些,这个和他妻子有关系,但是他本质上不懒,就是不清楚怎样去做才最好。心里想的事,就是做不出来那才是笨,心里根本想都想不到的事,怎么会做出来,这不是笨的问题,这是眼里没活儿。
说难听点,就是没有眼色。说来说去,还是不聪明。
一句话,社会工作就是做人的工作,要做事,先作人。人不行,事就做不好。做不好工作,也当不好自己的角色,这就悲催了。要么是当不好工作人员,被上司责骂。要么是当不好丈夫,被妻子痛骂,要么是当不好儿子,被母亲斥责;要么是当不好父亲,被孩子轻视。得不到孩子的尊重。人生真是苦啊!
说到这个工作,说一千道一万,如果你认为捐款人把钱给你,让你使用,使有需要的人得到安慰和满足,并借此机会可以提升自身的能力,培养对生活的热爱,对未来的信心,相信凭自己的能力可以改善生活,以此为例,可以让更多的人看到希望,持续发展下去,这个项目的目的就算达到了。
此时,就可以全身而退,让其自力更生地发展下去。达到让捐款人满意,受助人满意,机构满意,以及相关的部门的认可,自己也有成就感,这个几方面都满意的项目,就是成功的,否则,就不算成功,捐助人不是傻瓜,他们可能会中止甚至终止捐助,严重的可能会中断伙伴关系。
这就给他们提个醒,即不是花钱就很得意,也不一定花钱是个美差。要把钱用好,花在刀刃上,使受助人得到金钱,还得到爱心,并愿意让爱心传递下去,养成关心他人,爱邻舍,不是一个简单的事。
意识的训练是个长期的工作,不是短期就能带来效果和改变的。他们的项目时间如果太长,就会使受助人养成依赖的习惯,以至于他们无法全身退出,即便退出了,也不放心,很有可能在他们走后不久,他们又恢复常态,甚至更糟糕。
火星基金会做水利项目,硬件很成功。水是千家万户都不可缺少的东西,能够吃上足够的干净的水,是每个人的愿望。从这个角度来看,每个项目都是有必要推行的。但是,致命的缺点是,他们只做了硬件设施,让村民能够吃上好水。但由于周期短,项目又单一,想让村民从根本上提升发展意识,目前还狠难。
救灾项目也做过。但是,受当地分公司的影响较大。救灾工作很紧张,因为时间就是生命,群众受灾后最迫切的问题是吃喝拉撒问题,迟了就毫无意义。迟到的援助还不如不做,在别人之后做,就不是救灾,而是发放福利了。
说不定会引起群众的不满,因为对干部分配的不公,对资源的占有地位,不愿意和普通人分享等原因,借此机会打翻身仗,给救援人员造成麻烦,简单说,可能会出现哄抢救援物资的现象,因为灾民认为,既然是救灾物资,大家都受灾了,这些物资是爱心人士捐赠,或者是总公司购买的,发福利追求的是公平公正,做到不偏不倚,如果耍特权,大家都有可能耍不要脸,不会你的东西,你利用手里的特权多占多要,那怎么行,人人都应该起而诛之,还给大家公道,哄抢物资没有什么违法不违法,况且有法不责众之说,还怕什么怕?这不是危言耸听,而是经验之谈。
季柯南说,目前,还没有确切消息说火星基金会要做救灾项目,所以,可以暂时不再细述有关问题。总之一句话,救灾工作,小一点的民间机构不宜去做,除非像乐施会那样有专门的一些设施、基地和人员,其它民间组织要做,最好和当地分公司合作,用尽当地人力资源,不能单打独斗,否则,后果一定很惨。不仅爱心被误解,反而引起一些不必要的麻烦,后续工作更难开展。季柯南说。
说到发展工作,也是他们一线工作人员的强项。但是,社会不断往前发展。少数民族地区的优惠政策层出不穷,山区村民得到的实惠大多来自当地分公司,他们作为民间慈善机构,援助款项数额有限。但是,他们所做的,花小钱,办实事,钱落到实处,村民得到实在的好处,当然欢迎他们。
但是,他们不能沾沾自喜。也面临许多的考验。主要的困难就是,人力资源不够,村民中的青壮年外出打工的居多,留在家里的是一些老弱病残,想要做一些基础设施项目,发动群众投工投劳,却找不到人。最后,只有让没劳力的出资,请近处的短工人员来做。
针对农村劳动力流向城市的现实,季柯南他们在农村做硬件的基础设施的项目就要有所改变。否则,就达不到他们的目的,比方说,想让老百姓提升能力,留守老人和孩童,以及病残人员,他们村民的能力怎样提升呢?他们能为村里的发展带来什么果效呢?这些都值得季柯南他们思索。
火星基金会高层也要考虑,怎样来设计他们的新项目,使项目更能满足村民的需要,解决他们想解决却无法解决的问题。针对当地分公司在村里无法解决的项目,他们在设计项目时,就要给予充分的考虑。当地分公司做基础设施和硬件项目的资源比他们丰富,但是在做软件方面就不如他们。他们要扬长避短,发挥他们的特长,把工作做得更细,做得更好,让村民、村干、当地当地分公司和慈善机构,更重要的是使捐款人满意。
说到机构性质,他们不能本末倒置,弄清楚他们的非营利的本质是最重要的,否则,机构的性质一变,就没了优势,将要冒很大的风险。这个风险就是,将要失去捐款人的捐助,并且影响深远,包括以后的筹款将要大打折扣,因为现在的人都不傻,都可能上网查询信息,很容易就会查到机构在哪里,在做什么。
因为既然是非营利机构,就不能去开公司赚钱,所赚的钱用来做项目也很有限,这将导致关闭一些捐助渠道。因为捐款人会很自然地考虑,哦,他们不需要捐款人的捐助了,因为他们自己在赚钱了,用不着捐款人的款项,而且有一种人,感觉到这里就是一个花花世界,于是越发放荡。当感觉到这里是神圣的地方,心里陡然生出敬畏之心,不敢造次,也不敢擅动。
想要搬回这个局面,就必须要重新评估办公司的可行性。评估之后,要撇开私利,千万别感情用事,也不要让其他敬业爱岗的同事寒心,尽量做到公平公正,让大家都感到受保护的滋味,而不是想着自己的血汗钱成了别人奢侈浪费的资本。
不要以为开公司赚钱是容易的,这需要付出很大的努力。同样,做慈善,做好社会工作同样不容易。两方面都需要专业人士去做,各取所长,取长补短,尽量发挥各行各业的优势,达到优势互补,最后让群众受益,从而使他们的能力得以提升,培养起对生活幸福的追求心,对未来充满希冀。季柯南说。
季柯南清楚自己目前在干什么,他不知道将来会干什么,在暗处查看的上帝知道他在干什么,并且照亮他前进的路。只要不放弃信念和理想,早晚会达到目的,只要动机纯正,早晚都蒙祝福。这不是说说而已,而是要付诸行动,让理想成为现实,要走很长一段路,这段路,并没有捷径可循,只有付出艰辛的努力才行,就像农夫,播下种子,就要管理,遇到春雨秋雨,自然会有好收成,否则,就难以见到颗颗粒粒。季柯南娓娓道来。
预审员的手开始发麻,说:“看来你在做好事啊,冤枉你了是吗?”他说着,甩甩手,伸伸腿,摆摆脚,就像在自己家里的书房一样自由。
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