第1339章 促进大姜经济发展的措施
体验到了“放松”乐趣的大忽悠很快上瘾。
他是一个尤其在意享受的人。
所以接下来几天他都待在龙城,每天晚上喝完酒就去搓澡。
终于四五天过去了,大忽悠没再去洗澡了。
原因很简单,他去搓澡敲背太频繁了。
身上被搓秃噜皮了不说,敲背也瞧得他腰酸背痛的。
当他苦着一张脸问木风是怎么回事时,木风看着他有些发红,有明显有大力搓澡留下的碎疤时,他忍不住大笑了起来。
龙城澡堂子的搓背师傅的手劲他领教过。
那叫一个兢兢业业,认真负责。
大忽悠这货连搓几天就不怕被搓过去……
要说这搓澡师傅也够实诚的,连着几天搓澡都用很大力气。
木风摇头:“老哥诶,你去泡澡就泡澡,但也没有每天都搓的啊。
身上又没有灰,泡泡、洗洗,在捏捏脚不就挺好?”
大忽悠恍然大悟:“原来问题出在这!
那我今天再洗就不搓了。”
顿了顿他有加了一句:“那我今天得跟搓澡师傅说一下,今天不搓澡了,只能给他一个铜币!”
龙城浴池搓澡一套下来两个铜币,比苍鹰城的贵!
不过这也没办法,现在的龙城已经有了作为大姜中心而导致物价上涨的趋势。
这是经济发展自我发生的事,认为干涉不了。
更何况,这是正常现象,木风也没打算干涉。
除非有人哄抬物价,那就必须严惩了。
木风哂笑摇头,随他去了。
大忽悠这家伙自己打磨项链,在头领、统领们之中赚了不少,也分给了木风好些。
他有钱!
足够造!
不过大忽悠这个举动倒是提醒了木风,大姜是该有些消费、娱乐场所了。
这样的话,大姜族人赚的钱就可以有地方花,而大姜也可以对开设这些场所的人收税。——注:税收来自书友群
这样就可以不断积累财富了。
而且,大姜有了娱乐消费场所之后,族人们也有了消遣,自然也就少了生出其他心思的机会。
消费、娱乐场所的出现看上去不合时代,却很有必要。
原因有二:
一是人闲则乱欲生。
族人现在除了干活就没事可干了,这不行。
得给他们找点事做。
能让人主动找事做的无非是赚钱跟花钱。
大姜族人不缺赚钱门路,缺的是花钱门路。
有地方花钱了,就没时间想些有的没的了。
二是以“圣人治”,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
族人有钱有粮,能吃饱,筋骨已强,肚子饱饱的。
需要做的,就是让他们“志”弱——最好的法子就是提供娱乐、消遣场所。
试想一下,在大姜可以喝酒、吃肉,可以泡澡、搓背,再让族人去支持叛乱,过上颠沛流离的生活,他们会愿意吗?
只怕到时候谁敢对大姜不利,他们就跟谁急眼!
这又是变相的民心可用了。
木风苦思冥想,如何才能实现娱乐收费项目的设置。
对于这一块,他着实不太擅长,索性在系统里查了一下。
综合对比之后,他觉得可以从以下几个方面入手。
一是大型的赛马场,带战车的那种。
一辆战车上拴两匹马,一个战士或者两个战士站在战车上参赛。
决出胜负,获胜者有奖。
民众可以免费观赛,但部落会提供相应的服务,比如说炒花生、熟豆、爆米花、糖水——这些都是收费的。
如果观赛的人比较多,可以专门设置个会员区,搭个露天凉棚,下面摆上几张桌子,放上几样佐酒小菜。
价格嘛,自然可以高一些。
有些时候,弄些区别出来,更能刺激消费……
二是多开酒肆、饭铺。
从及央的饭店开始入手,培养一批可以开私人小饭馆的人,划定区域,租售门面房,收取租金、税收。
店主自负盈亏……
当然,酒类的酿造与售卖暂时还需要掌握在部落手里,不往外放。
一来是防止有人趁机对粮食动手,二来也是由紧入松,逐步放宽“政策”……
酒肆、饭铺的开设,肯定能刺激族人消费热情。
毕竟民以食为天嘛!
当然了,有了酒肆跟饭铺还不够,还得有更多的花钱地方。
说到吃,木风立马有了新点子。
现在部落大锅饭取消了,不少族人的做饭、烧菜水平还是停留在原始的烧烤、烧水的水平。
再加上很多在部落“干工地”的劳力们每天早出晚归,也的确没时间做饭。
所以,在饭铺的基础上再加进去一些早餐铺子,也可以促进族人“消费”。
而且早餐铺子成本低,铺面也简单。
几张桌子、凳子,支起个摊位,包子、馒头、蒸饺、煎包、葱油饼之类的都能给支棱起来。
物美价廉不说,还能带动小吃美食文化,促进城市繁荣。
木风记得前世的时候,无论是上学、上班还是早起赶路,无暇做饭,在路边的包子铺边扯了板凳坐下,一笼小笼包,一碗胡辣汤。
热气腾腾,肉香味扑鼻而来。
咬一口包子,满嘴都是温软鲜香。
再啜一大口胡辣汤,“呼呼”作响,不忌动静,满满的饱暖与幸福感。
当然,油条、糖糕、蛋汤、豆浆、烧饼,都是物美价廉,能让人一上午都满满的动力。
当然,按照这个思路的话,午餐店、夜市摊子也可以弄起来。
尤其是晚上的,在城内划出一片区域来,给自营的摊位老板划出制定区域。
只要缴纳很少的摊位费,就可以到里面做生意。
夜市上弄些烧烤、炸串、卤煮火烧、素拼、冷切肉之类,配些葡萄酒、啤酒,大姜的夜市经济应该也可以就此发展起来了。
到时候大姜晚上约饭、聚会,夜里开个二场宵夜,应该也能兴起来。
试想一下,在这样一个原始时代,人们晚上能出来吹牛侃大山,再吃个烧烤喝着酒,桌上有酒有肉有腰子,不跟前世的夜摊一样?
能在这样的部落生活,谁会生出再去破坏这样生活的心思?
还是那句话,民以食为天嘛!——注:早餐、夜市内容来自德妃。
当然,赛马、饭铺这些都只是木风初步促进大姜经济发展的措施,也是大姜“改变”的其中之一。
除此以外,他还可以在大姜发展一部分“观光旅游业”。
即组织大姜族人到大姜的各处领地参观、旅游。
费用可以很低很低。
甚至前期可以免去费用,每个城池择取一部分表现良好的族人作为代表,去游览大姜的城池、领地。
让他们知道大姜的领地有多大,山河有多少,人口、风土人情又如何。
让族人更好地体会到大姜的强大。
就像前世华夏儿女游览祖国壮阔山河之后,回去会变得更加热爱祖国。
同样,木风可以通过这种旅游观光的方式来促进经济发展,还可以提高族人对大姜的认同感。
毕竟很多人一辈子也没走过多远的路!
而且搞这些促进经济发展的措施,木风有现成的人可以用——雷蒙。
他只要给个点子,最多加以指导,雷蒙就能完美地执行下去。
再不济还有一个松露,也是搞经济的一把好手。
“只要大姜的经济盘活,族人生活更上一层,大姜就能变得更牢固!”
木风暗想,“看来雷蒙接下来的活有了!”
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他是一个尤其在意享受的人。
所以接下来几天他都待在龙城,每天晚上喝完酒就去搓澡。
终于四五天过去了,大忽悠没再去洗澡了。
原因很简单,他去搓澡敲背太频繁了。
身上被搓秃噜皮了不说,敲背也瞧得他腰酸背痛的。
当他苦着一张脸问木风是怎么回事时,木风看着他有些发红,有明显有大力搓澡留下的碎疤时,他忍不住大笑了起来。
龙城澡堂子的搓背师傅的手劲他领教过。
那叫一个兢兢业业,认真负责。
大忽悠这货连搓几天就不怕被搓过去……
要说这搓澡师傅也够实诚的,连着几天搓澡都用很大力气。
木风摇头:“老哥诶,你去泡澡就泡澡,但也没有每天都搓的啊。
身上又没有灰,泡泡、洗洗,在捏捏脚不就挺好?”
大忽悠恍然大悟:“原来问题出在这!
那我今天再洗就不搓了。”
顿了顿他有加了一句:“那我今天得跟搓澡师傅说一下,今天不搓澡了,只能给他一个铜币!”
龙城浴池搓澡一套下来两个铜币,比苍鹰城的贵!
不过这也没办法,现在的龙城已经有了作为大姜中心而导致物价上涨的趋势。
这是经济发展自我发生的事,认为干涉不了。
更何况,这是正常现象,木风也没打算干涉。
除非有人哄抬物价,那就必须严惩了。
木风哂笑摇头,随他去了。
大忽悠这家伙自己打磨项链,在头领、统领们之中赚了不少,也分给了木风好些。
他有钱!
足够造!
不过大忽悠这个举动倒是提醒了木风,大姜是该有些消费、娱乐场所了。
这样的话,大姜族人赚的钱就可以有地方花,而大姜也可以对开设这些场所的人收税。——注:税收来自书友群
这样就可以不断积累财富了。
而且,大姜有了娱乐消费场所之后,族人们也有了消遣,自然也就少了生出其他心思的机会。
消费、娱乐场所的出现看上去不合时代,却很有必要。
原因有二:
一是人闲则乱欲生。
族人现在除了干活就没事可干了,这不行。
得给他们找点事做。
能让人主动找事做的无非是赚钱跟花钱。
大姜族人不缺赚钱门路,缺的是花钱门路。
有地方花钱了,就没时间想些有的没的了。
二是以“圣人治”,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
族人有钱有粮,能吃饱,筋骨已强,肚子饱饱的。
需要做的,就是让他们“志”弱——最好的法子就是提供娱乐、消遣场所。
试想一下,在大姜可以喝酒、吃肉,可以泡澡、搓背,再让族人去支持叛乱,过上颠沛流离的生活,他们会愿意吗?
只怕到时候谁敢对大姜不利,他们就跟谁急眼!
这又是变相的民心可用了。
木风苦思冥想,如何才能实现娱乐收费项目的设置。
对于这一块,他着实不太擅长,索性在系统里查了一下。
综合对比之后,他觉得可以从以下几个方面入手。
一是大型的赛马场,带战车的那种。
一辆战车上拴两匹马,一个战士或者两个战士站在战车上参赛。
决出胜负,获胜者有奖。
民众可以免费观赛,但部落会提供相应的服务,比如说炒花生、熟豆、爆米花、糖水——这些都是收费的。
如果观赛的人比较多,可以专门设置个会员区,搭个露天凉棚,下面摆上几张桌子,放上几样佐酒小菜。
价格嘛,自然可以高一些。
有些时候,弄些区别出来,更能刺激消费……
二是多开酒肆、饭铺。
从及央的饭店开始入手,培养一批可以开私人小饭馆的人,划定区域,租售门面房,收取租金、税收。
店主自负盈亏……
当然,酒类的酿造与售卖暂时还需要掌握在部落手里,不往外放。
一来是防止有人趁机对粮食动手,二来也是由紧入松,逐步放宽“政策”……
酒肆、饭铺的开设,肯定能刺激族人消费热情。
毕竟民以食为天嘛!
当然了,有了酒肆跟饭铺还不够,还得有更多的花钱地方。
说到吃,木风立马有了新点子。
现在部落大锅饭取消了,不少族人的做饭、烧菜水平还是停留在原始的烧烤、烧水的水平。
再加上很多在部落“干工地”的劳力们每天早出晚归,也的确没时间做饭。
所以,在饭铺的基础上再加进去一些早餐铺子,也可以促进族人“消费”。
而且早餐铺子成本低,铺面也简单。
几张桌子、凳子,支起个摊位,包子、馒头、蒸饺、煎包、葱油饼之类的都能给支棱起来。
物美价廉不说,还能带动小吃美食文化,促进城市繁荣。
木风记得前世的时候,无论是上学、上班还是早起赶路,无暇做饭,在路边的包子铺边扯了板凳坐下,一笼小笼包,一碗胡辣汤。
热气腾腾,肉香味扑鼻而来。
咬一口包子,满嘴都是温软鲜香。
再啜一大口胡辣汤,“呼呼”作响,不忌动静,满满的饱暖与幸福感。
当然,油条、糖糕、蛋汤、豆浆、烧饼,都是物美价廉,能让人一上午都满满的动力。
当然,按照这个思路的话,午餐店、夜市摊子也可以弄起来。
尤其是晚上的,在城内划出一片区域来,给自营的摊位老板划出制定区域。
只要缴纳很少的摊位费,就可以到里面做生意。
夜市上弄些烧烤、炸串、卤煮火烧、素拼、冷切肉之类,配些葡萄酒、啤酒,大姜的夜市经济应该也可以就此发展起来了。
到时候大姜晚上约饭、聚会,夜里开个二场宵夜,应该也能兴起来。
试想一下,在这样一个原始时代,人们晚上能出来吹牛侃大山,再吃个烧烤喝着酒,桌上有酒有肉有腰子,不跟前世的夜摊一样?
能在这样的部落生活,谁会生出再去破坏这样生活的心思?
还是那句话,民以食为天嘛!——注:早餐、夜市内容来自德妃。
当然,赛马、饭铺这些都只是木风初步促进大姜经济发展的措施,也是大姜“改变”的其中之一。
除此以外,他还可以在大姜发展一部分“观光旅游业”。
即组织大姜族人到大姜的各处领地参观、旅游。
费用可以很低很低。
甚至前期可以免去费用,每个城池择取一部分表现良好的族人作为代表,去游览大姜的城池、领地。
让他们知道大姜的领地有多大,山河有多少,人口、风土人情又如何。
让族人更好地体会到大姜的强大。
就像前世华夏儿女游览祖国壮阔山河之后,回去会变得更加热爱祖国。
同样,木风可以通过这种旅游观光的方式来促进经济发展,还可以提高族人对大姜的认同感。
毕竟很多人一辈子也没走过多远的路!
而且搞这些促进经济发展的措施,木风有现成的人可以用——雷蒙。
他只要给个点子,最多加以指导,雷蒙就能完美地执行下去。
再不济还有一个松露,也是搞经济的一把好手。
“只要大姜的经济盘活,族人生活更上一层,大姜就能变得更牢固!”
木风暗想,“看来雷蒙接下来的活有了!”
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