108.可看可不看!
和徐清猗深情对望了半天,方长庚才想起来问她怎么发现的,几个月了,以及大夫是怎么说的。徐清猗一一告知,方长庚才知道她已经怀孕三月有余,这期间两人竟一无所察。
这个小生命就这样出现在他们的生活中,仿佛是也在预示着他们全新的开始。
方长庚不由得心里嘀咕:幸亏中的是榜眼,入了翰林就是正七品的编修,虽品级不高,却是作为将来入阁或升侍郎,尚书的高级储备人才,清闲清贵,起点相当高,只要不犯错,升迁便是水到渠成的事。
要是落到二甲三甲,那就前途未卜了。
言归正传,那天传胪大典之后,一切都还没完。
昭武帝是个急性子,一改科举旧制,将恩荣宴,也就是传说中科举宴会里最高级别的琼林宴定在第二天。
于是所有新科进士大清早都急吼吼地从床上爬起来,拖着有些疲惫的身体前往这个高级宴会。
都说任何东西都是还没得到时最吸引人,一旦得到了就觉得索然无味。这话不能说在任何场合都适用,但这些进士们激动的情绪的确已经平复了大半。
毕竟像昨天那样风光的时刻已经是过去时,接下来的挑战才会最终决定他们毕生的高度……
恩荣宴设在翰林院,除了新科进士,大小考官以及礼部,鸿胪寺的相关官员们都出席了,昭武帝钦命高渊和几位大学士为主席,主席大臣们每人一席,其余各官二人一席,状元一席,榜眼、探花一席,其余进士四人一席,等进士们拜见过官员后,就按照司官安排入座,由乐队奏乐章,开始宴会。
正值盛世,国库充盈,席上皆是奇珍异味,鼎甲三人喝酒用的是金碗,闪得方长庚眼睛都不好使了,暗自咂舌:贫穷限制了他的想象力,长这么大还么有过这么奢侈的体验,就是拿在手里太沉了……
最后所有进士还得到恩荣宴纪念品宫花一枝,小绢牌一面,上面刻着“恩荣宴”三个字,看起来有点萌萌哒。
你以为这就结束了么?还早着呢。
第三天在午门赐朝冠,簪花,朝服,补服等,第四天状元代表新科进士们上谢恩表,第五天到国子监进行“释褐簪花”仪式,就是指脱下平民穿的布衣,换上朝服,象征着从此以后他们就是统治阶层中的一员了。先在孔子庙祭祀孔圣人,然后到国子监向祭酒和司业跪拜行恩师礼(引),紧接着这两位大臣亲自为状元,榜眼和探花簪花,同样也是金子做的。
凡是有理想有抱负的人,大多不满足于眼前的风光,在青史上留下一笔才是他们毕生的追求。不过这样的要求实在是太高也太遥远了,好在进士们还有题名碑。
这座碑石位于国子监,记录着每科进士的甲第,姓名和籍贯,供晚辈们以及后世瞻仰膜拜,也算满足了他们的虚荣心。
一切仪式都举行完毕,方长庚只能说这时候身体素质十分重要,像有些六七十甚至年纪更大的进士又病倒了。幸而他们已经不用再追求什么仕途,而且高龄中进士十分受人尊敬,也能让他们一了毕生心愿。
但这些只是少数。
几十年苦读一朝飞升,新科进士们此时正是满腔热血,急欲一展宏图的时候,最好当然是留在京城,将来才有更多机会成为大浪淘沙之后的一颗金子。
可惜不是谁都有这个机会的。
除了三鼎甲可以立即入驻翰林院,其余人都要再过一道关卡,即朝考。
成绩分三等,一等三十七人为庶吉士,与三鼎甲一样入翰林学习三年,由教习人员悉心培养,钻研文史经籍,同时观政于诸司,学习如何处理政务,与三鼎甲的任务差不多。三年以后散馆考核通过就能升任翰林编修或检讨,差一点儿的也能当个言官——给事中或御史,其余派到各地做知县或任其他同品级官,好好干前方仍是一条康庄大道。
二等共一百名,一般是派到六部,大理寺,通政司以及其他重要衙门观政,打打下手跑跑腿,等有官位出缺则补上,也可以到外省任官,如果能在京中打通关系,将来成为衙门的一把手二把手,也算得意。
至于剩下的三等一百六十人,就只能离京到各省去观政,如果有县令空缺则补上。但几乎可以确定,这部分人今后升迁空间十分狭窄,到知府就顶天了,回京更是想都不要想。
一般来说,一等成绩考生基本与二甲进士的名单重合,三甲的同志们还可以努力努力,考个二等争取进入京官圈,凭借坚强的意志走上人生巅峰。
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这个小生命就这样出现在他们的生活中,仿佛是也在预示着他们全新的开始。
方长庚不由得心里嘀咕:幸亏中的是榜眼,入了翰林就是正七品的编修,虽品级不高,却是作为将来入阁或升侍郎,尚书的高级储备人才,清闲清贵,起点相当高,只要不犯错,升迁便是水到渠成的事。
要是落到二甲三甲,那就前途未卜了。
言归正传,那天传胪大典之后,一切都还没完。
昭武帝是个急性子,一改科举旧制,将恩荣宴,也就是传说中科举宴会里最高级别的琼林宴定在第二天。
于是所有新科进士大清早都急吼吼地从床上爬起来,拖着有些疲惫的身体前往这个高级宴会。
都说任何东西都是还没得到时最吸引人,一旦得到了就觉得索然无味。这话不能说在任何场合都适用,但这些进士们激动的情绪的确已经平复了大半。
毕竟像昨天那样风光的时刻已经是过去时,接下来的挑战才会最终决定他们毕生的高度……
恩荣宴设在翰林院,除了新科进士,大小考官以及礼部,鸿胪寺的相关官员们都出席了,昭武帝钦命高渊和几位大学士为主席,主席大臣们每人一席,其余各官二人一席,状元一席,榜眼、探花一席,其余进士四人一席,等进士们拜见过官员后,就按照司官安排入座,由乐队奏乐章,开始宴会。
正值盛世,国库充盈,席上皆是奇珍异味,鼎甲三人喝酒用的是金碗,闪得方长庚眼睛都不好使了,暗自咂舌:贫穷限制了他的想象力,长这么大还么有过这么奢侈的体验,就是拿在手里太沉了……
最后所有进士还得到恩荣宴纪念品宫花一枝,小绢牌一面,上面刻着“恩荣宴”三个字,看起来有点萌萌哒。
你以为这就结束了么?还早着呢。
第三天在午门赐朝冠,簪花,朝服,补服等,第四天状元代表新科进士们上谢恩表,第五天到国子监进行“释褐簪花”仪式,就是指脱下平民穿的布衣,换上朝服,象征着从此以后他们就是统治阶层中的一员了。先在孔子庙祭祀孔圣人,然后到国子监向祭酒和司业跪拜行恩师礼(引),紧接着这两位大臣亲自为状元,榜眼和探花簪花,同样也是金子做的。
凡是有理想有抱负的人,大多不满足于眼前的风光,在青史上留下一笔才是他们毕生的追求。不过这样的要求实在是太高也太遥远了,好在进士们还有题名碑。
这座碑石位于国子监,记录着每科进士的甲第,姓名和籍贯,供晚辈们以及后世瞻仰膜拜,也算满足了他们的虚荣心。
一切仪式都举行完毕,方长庚只能说这时候身体素质十分重要,像有些六七十甚至年纪更大的进士又病倒了。幸而他们已经不用再追求什么仕途,而且高龄中进士十分受人尊敬,也能让他们一了毕生心愿。
但这些只是少数。
几十年苦读一朝飞升,新科进士们此时正是满腔热血,急欲一展宏图的时候,最好当然是留在京城,将来才有更多机会成为大浪淘沙之后的一颗金子。
可惜不是谁都有这个机会的。
除了三鼎甲可以立即入驻翰林院,其余人都要再过一道关卡,即朝考。
成绩分三等,一等三十七人为庶吉士,与三鼎甲一样入翰林学习三年,由教习人员悉心培养,钻研文史经籍,同时观政于诸司,学习如何处理政务,与三鼎甲的任务差不多。三年以后散馆考核通过就能升任翰林编修或检讨,差一点儿的也能当个言官——给事中或御史,其余派到各地做知县或任其他同品级官,好好干前方仍是一条康庄大道。
二等共一百名,一般是派到六部,大理寺,通政司以及其他重要衙门观政,打打下手跑跑腿,等有官位出缺则补上,也可以到外省任官,如果能在京中打通关系,将来成为衙门的一把手二把手,也算得意。
至于剩下的三等一百六十人,就只能离京到各省去观政,如果有县令空缺则补上。但几乎可以确定,这部分人今后升迁空间十分狭窄,到知府就顶天了,回京更是想都不要想。
一般来说,一等成绩考生基本与二甲进士的名单重合,三甲的同志们还可以努力努力,考个二等争取进入京官圈,凭借坚强的意志走上人生巅峰。
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