第93章 生产力与生产关系
“自然三倍有余,最不济也是两倍往上。”
赵高看向蒙毅回答道。
“两倍往上?安武君你可莫要诈言以欺众臣。”
蒙毅与赵高对视,道。
他并没有纠结于赵高曾说是三倍多,现在又改口两倍往上。
在他想来,就算是两倍往上也是极不可思议的。
要知道,耕地效率提升两倍,就足以让大秦之农业发生巨大的改变。
届时,不单单是人们生活水平提高,以及国家税收增多等这些方面,很多方面都会发生变改。
蒙毅所想无错,甚至是一语中的。
生产力的发展,生产水平的提高,势必造成社会形态的重大变革。
举个例子,就比如说井田制。
自商朝始,西周臻于完善,实行了几百年的井田制为何会瓦解?
乃至于,春秋战国出现的根本原因又是什么?
回答这样的问题,就跟回答历史考试中最后一道大题一样。
历史考试的最后一题,大都是问什么什么事件的根本原因。
而回答根本原因,就要从生产力与生产关系上面着手。
有道是:一切根本的,都是经济的。
春秋战国的出现是如此,井田制的瓦解亦是如此。
井田制为何会瓦解?
首先要弄清楚何为井田制?
西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块。
形状像“井”字,因此称做“井田”。
井田属周王所有,分配给庶民使用。
领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。
领主强迫庶民集体耕种井田,周边为私田,中间为公田。
所有庶民一同耕种公田,只有将公田先耕种完,才能忙活私田。
知道了何为井田制,那这样的井田制又是因何瓦解的呢?
只因当时的生产力不高,生产工具更是低下。
百姓耕田都是用人力与木犁。
效率如此之低的耕作方式,百姓的精力便是全部放在公田与私田上,都显得不够。
需要从白天一直耕作至天暗,才可完成。
日出而作,日落而息,从来都不是美好的田园生活。
那是从天微凉一直干到天色暗的辛苦劳作。
日出到日落,一般都为十四个小时。
夏天甚至能有十八个小时。
冬天倒是短些,不到十个小时。
而男子大都天刚亮就去田里耕作。
中午的时候也不回家,由妻子带着饭食过来,就在田埂上吃完,休息片刻,然后继续耕作。
一直到天色昏暗方才回家。
而如此强度的耕作,在交完赋税后,也只够一家糊口罢了。
然而,到了春秋时期,铁犁牛耕的出现,大大提高了生产力。
百姓在耕作完公田和私田后,甚至还有余力去开垦不属于“井田”的荒地。
要知道,“井田”是需要交税的。
周王室将土地分封给诸侯。
诸侯在奴使庶民耕种。
庶民耕种完,,诸侯受到粮食后,交税于周王室。
可这仅限于“井田”,而对于那些荒地则无需交税。
毕竟,谁也没有想到,原本公田和私田就已经让庶民疲于耕作了,哪曾想庶民还会有精力开垦荒地。
周王室自然也想收荒地的税,但那些诸侯肯定不愿意。
于是,由于生产工具的变革,铁犁牛耕的出现,荒地不断被开垦,生产力不断提高。
诸侯的实力也逐渐强大起来,渐渐不鸟周王室了。而春秋五霸就是其中最具实力的代表人物。
而由于庶民开垦荒地,肯定会将收获的粮食留作己用,不会告诉诸侯。
所以,诸侯也越发难以收到荒地的赋税。
于是,鲁国便实行了“初税亩”。
意思就是你开垦的荒地就是你的,但你必须得交税。
这算是第一次承认土地私有制。
而商鞅变法,则是从法律上明确规定土地的私有以及可以被买卖。
因此,可以说,春秋战国的形成,虽然有诸多因素,但社会生产力的提高绝对是其主要因素之一。
而井田制的瓦解,同样也有很多原因,可生产工具的变革亦是一个重要原因。
生产力决定生产关系。
由于生产工具的改进,导致生产力的提高。
社会制度也慢慢从西周的奴隶制,往大秦的封建制转变。
而春秋战国就是过渡。
故而,蒙毅对于生产工具的重视,对于生产效率的严肃,可谓是真知灼见。
蒙恬和蒙毅,一武一文,一个主外一个主内,当真俱是了不得。
对了,据说,蒙毅也是一名出色的武将。
想想也是,蒙家三代名将,从蒙骜到蒙武再到蒙恬,各个忠勇。
蒙毅家学非凡,就算是耳濡目染,肯定也不逊一般将领。
大概是因为已经有蒙恬将兵,于是他便弃武从文掌内事。
就和诸葛家族下注三家类似。
老大诸葛瑾投奔东吴孙家。
老二诸葛亮投靠西蜀刘家。
族弟诸葛诞投向北魏曹家。
不论三家谁赢都不吃亏。
特么的,没想到最后竟然被司马偷了家。
尤其是司马家的晋朝还一批吊糟的。
五胡乱华,人为牲畜,男为奴仆,女为玩物。
赵高每次看到这皆是不忿。
明明这曹操已经梦到“三马食槽”了,而且这司马懿还有“鹰视狼顾”之相,可曹操就是不杀。
赵高就曾经想过,但凡他做了皇帝,若是梦到有人造反或者威胁统治。
直接照杀不误。
被杀者不服怎么办?
不服就憋着。
做皇帝,事事都讲道理还做个什么皇帝?
直接做个老实人算了。
不仅能事事都讲道理,还能接盘。
再者说,梦里造反,这可是一个极大的罪啊!
你今天就敢在我梦中造反,那你明天岂不是就要在现实里起义了。
抛开事实不谈,我为什么梦到你造反,不梦到别人造反?
这还不能够说明你的问题吗?
嗯,赵高确实应该感谢一下秦始皇与魏武帝的雄才大略,以及有容人之量。
否则,他们若跟赵高一个想法,那赵高想必登时就小命难保。
也不知道,届时赵高那个系统能不能护主。
蒙毅说完话,秦始皇也开口了。
此时的秦始皇手里正拿着赵高所画得曲辕犁图纸。
这图纸在经过了一众大臣的传阅后,再次回到了他手里。
他看着图纸,虽觉有些东西在里面,但没经过实证,难免令人心生疑窦。
也许有那么一点效果,但却没有三倍之多也说之不定。
于是,秦始皇直接问道:
“赵卿,这曲辕犁可有实物?”
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赵高看向蒙毅回答道。
“两倍往上?安武君你可莫要诈言以欺众臣。”
蒙毅与赵高对视,道。
他并没有纠结于赵高曾说是三倍多,现在又改口两倍往上。
在他想来,就算是两倍往上也是极不可思议的。
要知道,耕地效率提升两倍,就足以让大秦之农业发生巨大的改变。
届时,不单单是人们生活水平提高,以及国家税收增多等这些方面,很多方面都会发生变改。
蒙毅所想无错,甚至是一语中的。
生产力的发展,生产水平的提高,势必造成社会形态的重大变革。
举个例子,就比如说井田制。
自商朝始,西周臻于完善,实行了几百年的井田制为何会瓦解?
乃至于,春秋战国出现的根本原因又是什么?
回答这样的问题,就跟回答历史考试中最后一道大题一样。
历史考试的最后一题,大都是问什么什么事件的根本原因。
而回答根本原因,就要从生产力与生产关系上面着手。
有道是:一切根本的,都是经济的。
春秋战国的出现是如此,井田制的瓦解亦是如此。
井田制为何会瓦解?
首先要弄清楚何为井田制?
西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块。
形状像“井”字,因此称做“井田”。
井田属周王所有,分配给庶民使用。
领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。
领主强迫庶民集体耕种井田,周边为私田,中间为公田。
所有庶民一同耕种公田,只有将公田先耕种完,才能忙活私田。
知道了何为井田制,那这样的井田制又是因何瓦解的呢?
只因当时的生产力不高,生产工具更是低下。
百姓耕田都是用人力与木犁。
效率如此之低的耕作方式,百姓的精力便是全部放在公田与私田上,都显得不够。
需要从白天一直耕作至天暗,才可完成。
日出而作,日落而息,从来都不是美好的田园生活。
那是从天微凉一直干到天色暗的辛苦劳作。
日出到日落,一般都为十四个小时。
夏天甚至能有十八个小时。
冬天倒是短些,不到十个小时。
而男子大都天刚亮就去田里耕作。
中午的时候也不回家,由妻子带着饭食过来,就在田埂上吃完,休息片刻,然后继续耕作。
一直到天色昏暗方才回家。
而如此强度的耕作,在交完赋税后,也只够一家糊口罢了。
然而,到了春秋时期,铁犁牛耕的出现,大大提高了生产力。
百姓在耕作完公田和私田后,甚至还有余力去开垦不属于“井田”的荒地。
要知道,“井田”是需要交税的。
周王室将土地分封给诸侯。
诸侯在奴使庶民耕种。
庶民耕种完,,诸侯受到粮食后,交税于周王室。
可这仅限于“井田”,而对于那些荒地则无需交税。
毕竟,谁也没有想到,原本公田和私田就已经让庶民疲于耕作了,哪曾想庶民还会有精力开垦荒地。
周王室自然也想收荒地的税,但那些诸侯肯定不愿意。
于是,由于生产工具的变革,铁犁牛耕的出现,荒地不断被开垦,生产力不断提高。
诸侯的实力也逐渐强大起来,渐渐不鸟周王室了。而春秋五霸就是其中最具实力的代表人物。
而由于庶民开垦荒地,肯定会将收获的粮食留作己用,不会告诉诸侯。
所以,诸侯也越发难以收到荒地的赋税。
于是,鲁国便实行了“初税亩”。
意思就是你开垦的荒地就是你的,但你必须得交税。
这算是第一次承认土地私有制。
而商鞅变法,则是从法律上明确规定土地的私有以及可以被买卖。
因此,可以说,春秋战国的形成,虽然有诸多因素,但社会生产力的提高绝对是其主要因素之一。
而井田制的瓦解,同样也有很多原因,可生产工具的变革亦是一个重要原因。
生产力决定生产关系。
由于生产工具的改进,导致生产力的提高。
社会制度也慢慢从西周的奴隶制,往大秦的封建制转变。
而春秋战国就是过渡。
故而,蒙毅对于生产工具的重视,对于生产效率的严肃,可谓是真知灼见。
蒙恬和蒙毅,一武一文,一个主外一个主内,当真俱是了不得。
对了,据说,蒙毅也是一名出色的武将。
想想也是,蒙家三代名将,从蒙骜到蒙武再到蒙恬,各个忠勇。
蒙毅家学非凡,就算是耳濡目染,肯定也不逊一般将领。
大概是因为已经有蒙恬将兵,于是他便弃武从文掌内事。
就和诸葛家族下注三家类似。
老大诸葛瑾投奔东吴孙家。
老二诸葛亮投靠西蜀刘家。
族弟诸葛诞投向北魏曹家。
不论三家谁赢都不吃亏。
特么的,没想到最后竟然被司马偷了家。
尤其是司马家的晋朝还一批吊糟的。
五胡乱华,人为牲畜,男为奴仆,女为玩物。
赵高每次看到这皆是不忿。
明明这曹操已经梦到“三马食槽”了,而且这司马懿还有“鹰视狼顾”之相,可曹操就是不杀。
赵高就曾经想过,但凡他做了皇帝,若是梦到有人造反或者威胁统治。
直接照杀不误。
被杀者不服怎么办?
不服就憋着。
做皇帝,事事都讲道理还做个什么皇帝?
直接做个老实人算了。
不仅能事事都讲道理,还能接盘。
再者说,梦里造反,这可是一个极大的罪啊!
你今天就敢在我梦中造反,那你明天岂不是就要在现实里起义了。
抛开事实不谈,我为什么梦到你造反,不梦到别人造反?
这还不能够说明你的问题吗?
嗯,赵高确实应该感谢一下秦始皇与魏武帝的雄才大略,以及有容人之量。
否则,他们若跟赵高一个想法,那赵高想必登时就小命难保。
也不知道,届时赵高那个系统能不能护主。
蒙毅说完话,秦始皇也开口了。
此时的秦始皇手里正拿着赵高所画得曲辕犁图纸。
这图纸在经过了一众大臣的传阅后,再次回到了他手里。
他看着图纸,虽觉有些东西在里面,但没经过实证,难免令人心生疑窦。
也许有那么一点效果,但却没有三倍之多也说之不定。
于是,秦始皇直接问道:
“赵卿,这曲辕犁可有实物?”
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