第四十六章 仪轨构筑
東方观自然是有些失望,他明明看到那本仪轨构筑制造咒具的书中特地说过,仪轨过程并不涉及咒具师自身的咒力,制造出来的咒具强弱也和咒具师自身的咒力没有关系,所以理论上来说,这类仪轨的东西他应该也是可以利用的。
他来之前可谓做足了功课,恶补了许多本咒具相关的秘籍和咒术界的历史,准备充分,就是不知道哪里出现了问题。
问问空鱼吧,他不就是咒具师么,虽然他制造咒具应该用的是构筑术式……東方观转念一想,进入了内心世界。
眉清目秀的光头小和尚静静盘坐在一片纯白的天地之间,整个画面自带一股禅意,整幅画面伴随着令人心安的神秘力量。
“施主,你来了。”空鱼站起来,双手合十欠身向東方观行礼,这么郑重,搞得他还有点不好意思,毕竟这次是有求于人家。
“咳,空鱼师傅啊,这里待得怎么样?不无聊吗?”東方观寒暄似地开了一个头。
空鱼眨了眨明亮的双眼,嘴巴翕动地说道:“小僧早已习惯了。不过还是在心底期盼着施主的到来,不论是有了绢索相关的消息,或只是来聊聊,小僧都心满意足。”
“还真不只是来聊聊。”東方观笑笑,表明来意:“我想向你咨询一些制造咒具相关的问题。”
空鱼点点头,自信地说道:“施主尽管提问,小僧自认为有这方面的造诣,必然是知无不言。”
虽然東方观和空鱼签订了“不平等条约”,但那些只是为了自身安全做的保障而已,他并没有完全将其看作一个利己的工具,毕竟空鱼的态度一直很好。
東方观遂将自己第一次尝试制造咒具的经历告诉了他。
空鱼听完后平静地点点头:“施主动手能力强,目的明确,这是好事,可惜对于仪轨的了解尚浅,内心亦对宗教事物有所怀疑,仪式无效也属正常。”
“那依你看,要创造能够收纳物体的咒具,具体应该怎么做呢?”東方观虚心求教。拜托了,他真的很需要储物戒。
“急不得,施主。小僧先向你解答心中的疑惑。”空鱼悠哉道:“首先第一点,构筑咒具的仪轨的确对咒具师的咒力没有要求,事实上,这个世界上所有的仪轨能否生效,并不取决于咒力,而是和自身命运对于世界的权重相关。”
“命运的权重?什么意思?”東方观一头雾水。
“在业力因果轮回的作用下,人生而不平等。有人穷极一生却无法对这个世界造成什么影响,但也有人一個小小的决定就能牵动无数人的命脉,甚至决定他们的生死。这就是自身命运对于世界的权重不同。”
“哦,简单来说就是对世界的影响力有小有大咯?确实是这个道理。”東方观深以为然。
“没错,仪轨本身对人的命运权重有着一定要求,只有达到了那个界限,仪轨才有生效的可能。其实在这一点上,多数咒术师就已经满足要求,因为他们的一生会有很多因一念之差而影响到许多人生命的机会,权重自然不低。”
“这一点上施主可以放心,就算你没有咒力,也是可以令仪轨生效的。之前失效只是仪轨本身有问题。”
空鱼一边踱步,一边一一指出東方观在设计仪轨上的错误:“首先是布置方面。其实并不一定要选择梵文来约束界定仪轨进行的范畴,希伯来文,古文等古老的文字都可以达到效果,不过这无伤大雅。问题在于书写文字并不是‘画’符号,要以正确的笔画顺序书写。”
“其次,既然施主想要制造一个有储存功能,也就是涉及时空的咒具,那么在选择梵文核心和调配墨水上需要下很大的功夫,因为这类咒具的制作难度很高。”
“这……”東方观头疼起来,这有点难度啊,他都看不懂梵文,怎么选择段落梵文的核心词?还有,书写梵文的墨水也是五条家现成的东西,只知道原料是咒灵,他也不会做这玩意啊。
空鱼温和地笑了笑,说道:“想要仪轨生效并不是件轻松的事情,一个优秀的咒具师,穷极一生能制造出一把功能强大的咒具已经颇为不易,施主不要灰心。我接着来说其他的问题。”
“或许施主会疑惑,为什么仪轨必须伴随咒词、手印和冥想。其实这和诅咒的道理是一样的,人类的言语、动作以及思想都会创造业力,业力流转又影响到人类自身的命运。仪轨上这三个要素,就是对规则的一种运用。”
“据施主所说,我认为施主的咒词和手印都没有问题,问题在于观想的佛像是通用品,因为有其他人看过并记下了上面的线条,佛像就失去了独一无二的性质,这对仪轨的影响非常大。”
“小僧的建议是,施主可以闭着眼自己随心所欲画一些复杂的样条,然后睁眼记下那些独一无二的样条,在仪轨中观想那些样条,效果就会好很多,不必附会仪轨当中的宗教元素。”
“啊……原来是这样,大师我悟了。”東方观一拍手,这空鱼讲得可都是书上没有的东西,而且身为佛门中人却不纠结于佛教的符号系统,指导建议一针见血,这就是咒具大师的含金量吗?
“呵,施主谬赞了。”空鱼眨眨眼,他迟疑了一下,然后又说道:“其实施主若是觉得仪轨过程太过繁琐,学习起来成本过高,小僧是可以代劳的。”
“嗯?”東方观一楞:“你如何代劳?就算我的身体任你掌控,但仪轨的主体到底算我还是算你呢?”
空鱼摊摊手,表情为难地说道:“施主忘了吗?小僧是有咒力的。小僧若是掌控你的身体,可以直接使用【构筑术式】,涉及时空类的咒具虽然构筑起来相当复杂,但只要适当降低要求,是可以不借助仪轨直接构筑出来的。”
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他来之前可谓做足了功课,恶补了许多本咒具相关的秘籍和咒术界的历史,准备充分,就是不知道哪里出现了问题。
问问空鱼吧,他不就是咒具师么,虽然他制造咒具应该用的是构筑术式……東方观转念一想,进入了内心世界。
眉清目秀的光头小和尚静静盘坐在一片纯白的天地之间,整个画面自带一股禅意,整幅画面伴随着令人心安的神秘力量。
“施主,你来了。”空鱼站起来,双手合十欠身向東方观行礼,这么郑重,搞得他还有点不好意思,毕竟这次是有求于人家。
“咳,空鱼师傅啊,这里待得怎么样?不无聊吗?”東方观寒暄似地开了一个头。
空鱼眨了眨明亮的双眼,嘴巴翕动地说道:“小僧早已习惯了。不过还是在心底期盼着施主的到来,不论是有了绢索相关的消息,或只是来聊聊,小僧都心满意足。”
“还真不只是来聊聊。”東方观笑笑,表明来意:“我想向你咨询一些制造咒具相关的问题。”
空鱼点点头,自信地说道:“施主尽管提问,小僧自认为有这方面的造诣,必然是知无不言。”
虽然東方观和空鱼签订了“不平等条约”,但那些只是为了自身安全做的保障而已,他并没有完全将其看作一个利己的工具,毕竟空鱼的态度一直很好。
東方观遂将自己第一次尝试制造咒具的经历告诉了他。
空鱼听完后平静地点点头:“施主动手能力强,目的明确,这是好事,可惜对于仪轨的了解尚浅,内心亦对宗教事物有所怀疑,仪式无效也属正常。”
“那依你看,要创造能够收纳物体的咒具,具体应该怎么做呢?”東方观虚心求教。拜托了,他真的很需要储物戒。
“急不得,施主。小僧先向你解答心中的疑惑。”空鱼悠哉道:“首先第一点,构筑咒具的仪轨的确对咒具师的咒力没有要求,事实上,这个世界上所有的仪轨能否生效,并不取决于咒力,而是和自身命运对于世界的权重相关。”
“命运的权重?什么意思?”東方观一头雾水。
“在业力因果轮回的作用下,人生而不平等。有人穷极一生却无法对这个世界造成什么影响,但也有人一個小小的决定就能牵动无数人的命脉,甚至决定他们的生死。这就是自身命运对于世界的权重不同。”
“哦,简单来说就是对世界的影响力有小有大咯?确实是这个道理。”東方观深以为然。
“没错,仪轨本身对人的命运权重有着一定要求,只有达到了那个界限,仪轨才有生效的可能。其实在这一点上,多数咒术师就已经满足要求,因为他们的一生会有很多因一念之差而影响到许多人生命的机会,权重自然不低。”
“这一点上施主可以放心,就算你没有咒力,也是可以令仪轨生效的。之前失效只是仪轨本身有问题。”
空鱼一边踱步,一边一一指出東方观在设计仪轨上的错误:“首先是布置方面。其实并不一定要选择梵文来约束界定仪轨进行的范畴,希伯来文,古文等古老的文字都可以达到效果,不过这无伤大雅。问题在于书写文字并不是‘画’符号,要以正确的笔画顺序书写。”
“其次,既然施主想要制造一个有储存功能,也就是涉及时空的咒具,那么在选择梵文核心和调配墨水上需要下很大的功夫,因为这类咒具的制作难度很高。”
“这……”東方观头疼起来,这有点难度啊,他都看不懂梵文,怎么选择段落梵文的核心词?还有,书写梵文的墨水也是五条家现成的东西,只知道原料是咒灵,他也不会做这玩意啊。
空鱼温和地笑了笑,说道:“想要仪轨生效并不是件轻松的事情,一个优秀的咒具师,穷极一生能制造出一把功能强大的咒具已经颇为不易,施主不要灰心。我接着来说其他的问题。”
“或许施主会疑惑,为什么仪轨必须伴随咒词、手印和冥想。其实这和诅咒的道理是一样的,人类的言语、动作以及思想都会创造业力,业力流转又影响到人类自身的命运。仪轨上这三个要素,就是对规则的一种运用。”
“据施主所说,我认为施主的咒词和手印都没有问题,问题在于观想的佛像是通用品,因为有其他人看过并记下了上面的线条,佛像就失去了独一无二的性质,这对仪轨的影响非常大。”
“小僧的建议是,施主可以闭着眼自己随心所欲画一些复杂的样条,然后睁眼记下那些独一无二的样条,在仪轨中观想那些样条,效果就会好很多,不必附会仪轨当中的宗教元素。”
“啊……原来是这样,大师我悟了。”東方观一拍手,这空鱼讲得可都是书上没有的东西,而且身为佛门中人却不纠结于佛教的符号系统,指导建议一针见血,这就是咒具大师的含金量吗?
“呵,施主谬赞了。”空鱼眨眨眼,他迟疑了一下,然后又说道:“其实施主若是觉得仪轨过程太过繁琐,学习起来成本过高,小僧是可以代劳的。”
“嗯?”東方观一楞:“你如何代劳?就算我的身体任你掌控,但仪轨的主体到底算我还是算你呢?”
空鱼摊摊手,表情为难地说道:“施主忘了吗?小僧是有咒力的。小僧若是掌控你的身体,可以直接使用【构筑术式】,涉及时空类的咒具虽然构筑起来相当复杂,但只要适当降低要求,是可以不借助仪轨直接构筑出来的。”
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