第230章 我颓废了
寿仙宫。
殷受悟道。
人无善恶之分,善恶只是对行为的评判。
判断一个人是否“善”,从言行举止就能判断出来。
比如面对食物,那些不顾一切,旁若无人的抢食行为,就是“禽兽”的行为,被身体的本能**控制的行为。
当然,也包括“挤公交”,“闯红灯”,所有的“争先恐后”都是兽行。
当哲学家们对行为进行划分之后,人在行事之前就有了“思考”,面对食物,面对女人,是扑上去呢?
还是扑上去呢?
这时,有“思考”的人就会产生了二心,就是真假美猴王的二心。
呼唤你扑上去的那个心叫做“原我”,源自身体的本能**。
犹豫不决,做选择那个心叫做“自我”,是为主神,接收来自**的请求,然后进行选择决断后对身体发出行动指令的那个“我”。
阻止身体本能,为何要阻止?这时就需要找寻一个克制本能**的理由出来,坚持这个理由的叫“超我”。
“自我”偏向“原我”,是为兽,禽兽,恶行。因为这样的人容易犯罪,杀戮,破坏规则。
“自我”偏向“超我”,是为人,是善,是人中的圣、贤。他们有大局观,整体观,眼里有别人,不会因为“我饿了”,就不管不顾的去抢别人的食物。
这三个“我”,其实就是所谓的“斩三尸”,善尸、恶尸、自我。鸿钧说“哪个都不要,全斩掉”。
三清、西方二圣、鸿钧,这几位的行为不能以善恶来评判,因为他们已经没有“善恶”心。
其中最厉害的是鸿钧,据他自己说,他已经把“自我”也斩了。所以他是天道,是没有自我私心的。
盘古天地内,除了鸿钧,其他圣人的“三尸”都是在立教功德帮助下斩杀的。
老子、接引两个道行修为最高,他们斩了善尸、恶尸,但自我执念却无法斩杀。
通过立教大功德,通过鸿蒙紫气,把“自我”寄托了天道。类似“奉献”,有些人忘我,把自己奉献给了事业、公司、工作、国家、家庭、爱人、女朋友、男朋友、父母、儿女、义气、道义、道德、规矩、律法、正义、明星、爱豆……这些人可以为了他们所奉献的对象,牺牲自己的性命。
这种人,就是所谓的斩去了“自我”的人,道行高到了“圣人”的地步。
是何等力量促使这类人做出自我牺牲行为的呢?
圣人是追求不死不灭,凡人也是如此,即所谓的“有些人活着,但他已经死了。有些人死了,但他还活着”,活在所有人心中,精神永存。
这是个很大的命题。又生就有死,谁也避免不了。但是,一个人的思想若是没有寄托,只有自己,那他死了就真的死了,在世上走一遭,什么都不会留下。
而那些将“自我”寄托“外物”的人,只要寄托之“物”不灭,他们的“精神”就不死不灭。
这寄托物的选择很重要,多数人会选择“正义”,就是所谓的“就义”。只要正义还在,他们的精神便会永存不灭。
我们能记住的历史人物,都是这种人。包括夏桀、纣王、蚩尤、隋炀帝这些负面人物,因为他们也是将“自我”奉献,寄托了出去。
隋炀帝把自己献给了“征高句丽”,后来的唐太宗也继承了隋炀帝的这个遗愿。
修行者寄托三尸,他们会选择先天灵宝,然后将善念、恶念、自我执念从体内斩出去。这个是取巧之法,是三教圣人传下的“假道”,也叫“B货”。
真正的斩三尸之道,只有鸿钧这个创始人的是正版。他传给三清西方二圣的绝对不是完整版,否则就不需要借助立教功德来斩尸了。
所以,老子、原始、通天、接引、准提、女娲的斩三尸属于A货,借助功德、鸿蒙紫气、先天至宝来斩尸。
他们再往下传授弟子,就又简化,修改了,利用灵宝寄托三尸,虽然简单,却离正宗更远。所以是B货。
然,殷受甚至怀疑,鸿钧自己都不曾斩三尸。这个斩三尸之道是他整出来惑人的。
龙凤大劫、巫妖大劫、封神大劫。尤其是封神大劫,什么“十二仙一千五百年未斩三尸,犯了红尘杀劫”,都是鸿钧在逼迫修行者斩尸。
你不走斩尸之道,我给你准备了个寄托灵宝“封神榜”,可供三百六十五位正神,八万四千小毛神寄托元神。
来吧!不要再说你没有灵宝寄托“三尸”了,走神道吧!
未斩却三尸者,都在大劫之内。
这就是封神的真相,逼迫修士走斩尸之道。
只要你走“斩尸”之道,便都入了鸿钧掌控之内,莫想逃脱。
鸿钧掌控了天地宇宙内的仙佛神圣,这宇宙天地就真的是他的了,想怎么运转就怎么运转,超脱天地束缚,将不再是梦。
这是殷受的猜测。
但依据还是很站的住脚的。
封神大劫,始终围绕一个主题,“未斩却三尸者”。
这明显就是针对,针对的很明显。
然,这封神大劫又是一箭双雕,一箭多雕。
干死了那些未斩尸的仙佛神圣,还把五大圣人给“囚禁”了。
万仙阵后,鸿钧给老子、元始、通天,每个人都吞了一枚丹药。
这个就有点霸道了,之前牛逼哄哄的老子、元始把通天教主贬损的一无是处,他们那得意洋洋的样子,毫无顾忌,肆无忌惮的欺负通天教主,难道就没有想过上边还有一个老师?
实际上他们不可能想不到,而是根本就不在乎。为何不在乎?因为鸿钧默许了他们的行为。
至于后来落得跟通天一样下场(都吞了毒丹),那时他们应该懵逼了。
然,懵逼也没用,鸿钧都没给他们发牢骚,抱怨的机会……去合道吧!你们五大圣人一起去合道。
“……”
五圣无语。
之前是老师合道来的,所谓有事弟子服其劳,他们还能说什么?
“难道寡人也被鸿钧算计了?”
殷受想起来了,鸿钧在封神前就已经合道了。是他把女娲斩落圣位之后,天道震动,把合道的鸿钧又给震得脱离了天道。
这,岂不是还他自由了?
“驴道友,你出来。”
“宿主,唤我何事?”
系统以人形出现,是为驴道人。
殷受看着这个家伙,很怀疑它是鸿钧的卧底。
“我是如何穿越而来的?烦请道友解释一番。”
“宿主啊!你情绪似乎不对,这又是为何?”
驴道人问。
殷受说道:“我怀疑,我跟曹操、落下闳、赵云、薛礼是一样的,都是被你制造出来的。”
此时,尹受有点怀疑人生了——力不从心。
假如系统、穿越都是鸿钧整出来的,那之前自己的所作所为都是在人家的掌控中了。
那些自以为然,岂不都是笑话?
穿越?
多么的可笑。
系统?
更加可笑。
“我颓废了。”
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殷受悟道。
人无善恶之分,善恶只是对行为的评判。
判断一个人是否“善”,从言行举止就能判断出来。
比如面对食物,那些不顾一切,旁若无人的抢食行为,就是“禽兽”的行为,被身体的本能**控制的行为。
当然,也包括“挤公交”,“闯红灯”,所有的“争先恐后”都是兽行。
当哲学家们对行为进行划分之后,人在行事之前就有了“思考”,面对食物,面对女人,是扑上去呢?
还是扑上去呢?
这时,有“思考”的人就会产生了二心,就是真假美猴王的二心。
呼唤你扑上去的那个心叫做“原我”,源自身体的本能**。
犹豫不决,做选择那个心叫做“自我”,是为主神,接收来自**的请求,然后进行选择决断后对身体发出行动指令的那个“我”。
阻止身体本能,为何要阻止?这时就需要找寻一个克制本能**的理由出来,坚持这个理由的叫“超我”。
“自我”偏向“原我”,是为兽,禽兽,恶行。因为这样的人容易犯罪,杀戮,破坏规则。
“自我”偏向“超我”,是为人,是善,是人中的圣、贤。他们有大局观,整体观,眼里有别人,不会因为“我饿了”,就不管不顾的去抢别人的食物。
这三个“我”,其实就是所谓的“斩三尸”,善尸、恶尸、自我。鸿钧说“哪个都不要,全斩掉”。
三清、西方二圣、鸿钧,这几位的行为不能以善恶来评判,因为他们已经没有“善恶”心。
其中最厉害的是鸿钧,据他自己说,他已经把“自我”也斩了。所以他是天道,是没有自我私心的。
盘古天地内,除了鸿钧,其他圣人的“三尸”都是在立教功德帮助下斩杀的。
老子、接引两个道行修为最高,他们斩了善尸、恶尸,但自我执念却无法斩杀。
通过立教大功德,通过鸿蒙紫气,把“自我”寄托了天道。类似“奉献”,有些人忘我,把自己奉献给了事业、公司、工作、国家、家庭、爱人、女朋友、男朋友、父母、儿女、义气、道义、道德、规矩、律法、正义、明星、爱豆……这些人可以为了他们所奉献的对象,牺牲自己的性命。
这种人,就是所谓的斩去了“自我”的人,道行高到了“圣人”的地步。
是何等力量促使这类人做出自我牺牲行为的呢?
圣人是追求不死不灭,凡人也是如此,即所谓的“有些人活着,但他已经死了。有些人死了,但他还活着”,活在所有人心中,精神永存。
这是个很大的命题。又生就有死,谁也避免不了。但是,一个人的思想若是没有寄托,只有自己,那他死了就真的死了,在世上走一遭,什么都不会留下。
而那些将“自我”寄托“外物”的人,只要寄托之“物”不灭,他们的“精神”就不死不灭。
这寄托物的选择很重要,多数人会选择“正义”,就是所谓的“就义”。只要正义还在,他们的精神便会永存不灭。
我们能记住的历史人物,都是这种人。包括夏桀、纣王、蚩尤、隋炀帝这些负面人物,因为他们也是将“自我”奉献,寄托了出去。
隋炀帝把自己献给了“征高句丽”,后来的唐太宗也继承了隋炀帝的这个遗愿。
修行者寄托三尸,他们会选择先天灵宝,然后将善念、恶念、自我执念从体内斩出去。这个是取巧之法,是三教圣人传下的“假道”,也叫“B货”。
真正的斩三尸之道,只有鸿钧这个创始人的是正版。他传给三清西方二圣的绝对不是完整版,否则就不需要借助立教功德来斩尸了。
所以,老子、原始、通天、接引、准提、女娲的斩三尸属于A货,借助功德、鸿蒙紫气、先天至宝来斩尸。
他们再往下传授弟子,就又简化,修改了,利用灵宝寄托三尸,虽然简单,却离正宗更远。所以是B货。
然,殷受甚至怀疑,鸿钧自己都不曾斩三尸。这个斩三尸之道是他整出来惑人的。
龙凤大劫、巫妖大劫、封神大劫。尤其是封神大劫,什么“十二仙一千五百年未斩三尸,犯了红尘杀劫”,都是鸿钧在逼迫修行者斩尸。
你不走斩尸之道,我给你准备了个寄托灵宝“封神榜”,可供三百六十五位正神,八万四千小毛神寄托元神。
来吧!不要再说你没有灵宝寄托“三尸”了,走神道吧!
未斩却三尸者,都在大劫之内。
这就是封神的真相,逼迫修士走斩尸之道。
只要你走“斩尸”之道,便都入了鸿钧掌控之内,莫想逃脱。
鸿钧掌控了天地宇宙内的仙佛神圣,这宇宙天地就真的是他的了,想怎么运转就怎么运转,超脱天地束缚,将不再是梦。
这是殷受的猜测。
但依据还是很站的住脚的。
封神大劫,始终围绕一个主题,“未斩却三尸者”。
这明显就是针对,针对的很明显。
然,这封神大劫又是一箭双雕,一箭多雕。
干死了那些未斩尸的仙佛神圣,还把五大圣人给“囚禁”了。
万仙阵后,鸿钧给老子、元始、通天,每个人都吞了一枚丹药。
这个就有点霸道了,之前牛逼哄哄的老子、元始把通天教主贬损的一无是处,他们那得意洋洋的样子,毫无顾忌,肆无忌惮的欺负通天教主,难道就没有想过上边还有一个老师?
实际上他们不可能想不到,而是根本就不在乎。为何不在乎?因为鸿钧默许了他们的行为。
至于后来落得跟通天一样下场(都吞了毒丹),那时他们应该懵逼了。
然,懵逼也没用,鸿钧都没给他们发牢骚,抱怨的机会……去合道吧!你们五大圣人一起去合道。
“……”
五圣无语。
之前是老师合道来的,所谓有事弟子服其劳,他们还能说什么?
“难道寡人也被鸿钧算计了?”
殷受想起来了,鸿钧在封神前就已经合道了。是他把女娲斩落圣位之后,天道震动,把合道的鸿钧又给震得脱离了天道。
这,岂不是还他自由了?
“驴道友,你出来。”
“宿主,唤我何事?”
系统以人形出现,是为驴道人。
殷受看着这个家伙,很怀疑它是鸿钧的卧底。
“我是如何穿越而来的?烦请道友解释一番。”
“宿主啊!你情绪似乎不对,这又是为何?”
驴道人问。
殷受说道:“我怀疑,我跟曹操、落下闳、赵云、薛礼是一样的,都是被你制造出来的。”
此时,尹受有点怀疑人生了——力不从心。
假如系统、穿越都是鸿钧整出来的,那之前自己的所作所为都是在人家的掌控中了。
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